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问：佛经谓无间地狱，一人亦满，多人亦满，请问一人亦满之义。
范古农答：无间狱之因，必为造逆罪而兼谤佛法僧。其罪既大，报亦随之。此是一人亦满之义。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18032512644.html
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问：‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处？（莫我虚）
李炳南答：地狱五种无间，是指在狱之时，所受无间，并非永不出离。应知心念无常，诸行无常，地狱何非心行，安有永常之理，误为永常，方与学理矛盾。但出离与否，仍在其心行如何耳。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09132012836.html
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问：念佛一声，能灭八十亿劫生死生罪。梁武帝于佛道功德，较之念佛一声，总在恒沙倍以上。何以困饿之厄，尚不能灭乎使后人疑惑，而阻人奉佛，均以梁武饿死为借口。或以功德虽大而因果总不能灭乎。然八十亿劫之生死重罪，无一非由恶因造成，既不能灭此因，八十亿劫重罪之果，当然亦不能灭也。经之云者何哉。歌利王无恶不作，又残害忍辱仙人，罪等出佛身血，应罹无间地狱，何以反贵为大臣，并蒙佛首先度之。如因果何。统祈明示。
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范古农
|范古农|
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最大的恶业是“毁谤佛法”。《大般若经》说：若人毁谤佛法，必堕无间地狱，无量劫受大剧苦，无解脱时。次大的恶业是“破和合僧”。《本事经》卷一，佛重说颂曰：“世有一法生，能起无量恶，所谓僧破坏，愚痴者随喜。能破坏僧苦，破坏众亦苦，僧和合令坏，经劫无间苦。”
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033877564.html
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八大地狱：八大地狱是此道最根本，到处充满火焰，所以也叫八热地狱，即等活、黑绳、众合、号叫、大、炎热、大焦热、阿鼻等八大地狱。最底层就是阿鼻地狱，亦即无间地狱。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142978147.html
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佛家所说的四修是指“无余、长时、无间、尊重”四种学佛修行的方法。其四修法内容如下：
（一）无余修：福德与智慧二种资粮，必须具修而无遗余。
（二）长时修：纵使历经三大阿僧只劫，仍然精修不倦。
（三）无间修：时时勇猛精进，无刹那间不修持佛法。
（四）尊重修：恭敬修：恭敬修学一切佛法，无所顾惜，心不生骄慢。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10044377625.html
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上缘而独说等无间缘耶？此由质者未能虚心毕读全释，唯阅用有漏无漏无间相生，释依如来藏故有生灭心段，致生疑误。心法之起，必具四缘，则四缘皆有能起义，何独排等无间缘谓非缘起耶？纵云狭劣，亦不能排等无间缘非缘非缘起也。况所缘缘、转无间缘但心法有，非狭非劣，正其殊胜，是能虑变之心法乃有此缘故。既起能虑变之心法，间接即起所虑变之色法故。至云：圣教何在，则唯识论“阿陀那识及前五识，有漏无间有无漏生；第六、七识，...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152243058.html
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还是前边儿所举的例子，立论者立“声无常，勤勇无间所发故”。“此未说前都无所有，因无有故，应非无常”，辩破者说，在立论者说出勤勇无间所发因之前，还没有理由，所以声不能是无常的。“如是名为无说相似”，辩破者这样的辩破就是无说相似。这个辩破也是很明白的，是辩破者转移了话题。本来双方争论的是声是不是无常，而不是“声无常”这个宗是怎么出来的，立论者说的是因为声是勤勇无间所发所以无常，而不是说勤勇无间所发因可以...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11532938260.html
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海市蜃楼的识也是“似现量”——颠倒识。 4、由等无间缘引起的颠倒识 这个等无间缘，用现代的话来说，是指前一刹那的认识。前一刹那的认识是后一刹那的基础，前一刹那被称为等无间缘。无间就是说前后刹那不间隔的意思。 比如，当人们极度生气的时候，会出现一个幻觉，看见大地变成红色。这个极度生气的识是等无间缘。由于这个原因引起的看见红色大地的识就是“似现量”——颠倒识。 上面说的四点就是产生错误颠倒的...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12120338752.html
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识。 4、由等无间缘引起的颠倒识 这个等无间缘，用现代的话来说，是指前一刹那的认识。前一刹那的认识是后一刹那的基础，前一刹那被称为等无间缘。无间就是说前后刹那不间隔的意思。 比如，当人们极度生气的时候，会出现一个幻觉，看见大地变成红色。这个极度生气的识是等无间缘。由于这个原因引起的看见红色大地的识就是“似现量”——颠倒识。 上面说的四点就是产生错误颠倒认识的四个原因。如果能正确认识到，会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132938821.html